В сексе нет дилетантов, все академики?

Большинство людей, живущих половой жизнью, считают себя специалистами в сексологии. Они уве­рены, что только их взгляды правильны, свой личный опыт ставят выше всех сексологических исследований и открытий. Если человеку повезло и в его интимной жизни все гладко, он любую литературу о проблемах половой жизни находит ненужной. Если же у него воз­никают какие-то проблемы, он зачастую склонен ду­мать, что они исключительны и присущи только ему.

Я была бы рад, если бы те, кто читает эту статью, поверили моему двадцатипятилетнему опыту работы сексолога, как они верят, например, рассказам своих друзей о пребывании за границей. Тогда чтение будет для них полезным.

Часто неверны представления уже о первых сексу­альных переживаниях. В нашей культуре ребенок с ранних лет жизни испытывает сексуальные движения души, которые редко остаются в его памяти. Взрос­лые люди в большинстве своем отрицают наличие каких-либо сексуальных ощущений в их детстве. Это явление называется инфантильной амнезией. Начиная с периода созревания они уже допускают существова­ние сексуальных переживаний и запоминают их; од­нако все, что этому периоду предшествовало, из их памяти исчезает. Установлено, что даже сексуальные травмы в детстве необязательно нарушают в будущем сексуальную жизнь. Но у особо чувствительных лю­дей, предрасположенных к невротическим реакциям, на позднейшую половую жизнь может неблагоприят­но подействовать и нетравматическое сексуальное пе­реживание.

Наша память имеет способность сохранять прежде всего положительные, приятные, счастливые впечат­ления. Негативные же, неприятные, болезненные, если они не обладали крайне сильным эмоциональным за­рядом, отодвигает в самые уголки, откуда они выплы­вают только в исключительных случаях. Однако все эти впечатления прошли через нас и воздействовали на нас — на кого больше, на кого меньше. Поскольку человеческий организм уникален, то одно и то же пе­реживание может подействовать в одном случае од­ним образом, а в другом — абсолютно противополож­ным.

В наше время, в связи с отделением функции раз­множения от половой жизни, возрастает значение сек­суальности, подчеркивается ее эротическая сфера. В результате того что чувственная радость, наслаж­дение получили самостоятельный характер, сексуаль­ность приобрела еще и функцию отдыха, в наш то­ропливый и перенасыщенный техникой век очень важ­ную и нужную. Сексуальная жизнь в супружестве при­носит радость, удовольствие и необходимое душевное успокоение — во всяком случае, должна и может при­носить. Но бывает, что супруги начинают восприни­мать интимную жизнь как бремя, как душевный стресс; половой акт связан со страхом, а сексуальная радость превращается в сексуальное страдание.

Каждый человек в определенной степени сам соз­дает и формирует свою сексуальность, а она, в свою очередь, формирует его. Этой книгой мы хотим по­мочь читателям понять самих себя и своих партнеров в интимной жизни, познать и развить сексуальные пе­реживания, чтобы они давали радость.

Вероятно, им будет легче сделать это, познакомив­шись с моим опытом, полученным за годы работы в сексологической консультации, с конкретными приме­рами.

Я также надеюсь, что мне удастся преодолеть не­которые предрассудки в супружеской сексуальной жизни, и прежде всего, тот, что сексуальные чувства в браке только слабая копия страстей, возможных вне брака. Кроме того, необходимо пересмотреть взгляды на сексуальность супругов старшего возраста (мно­гие считают ее ненужной). Но особенно хотелось бы разрушить распространенное мнение о том, что в сек­суальном разладе повинен один из супругов. С точки зрения половой жизни супруги представляют собой единое целое. Все, что касается одного из них, касает­ся и второго. Как в счастливой, так и в неудачной сек­суальной жизни принимают участие всегда оба, хотя от одного из них иногда зависит больше.